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今世(悟空)卷
重点:此篇为本书真正的第一章,为古语道之天地。能读的读原文即可,读不了的读译文即可,皆读可,不读跳过亦可。
第一章 今世(悟空)卷 道生天地
原文:
世之初始,万物归一,史称“混元”,其期无量。
其外为壁,其内为心,心内“生”气,称为“元气”。
元气始动,久动生灵,灵为万物之初,此千万年;
灵久动则化物,物生躯干四肢,卧千万年。
物始动,聚元气,结万灵,化板斧,横斩而去,而开混元。
长展体躯,正立直体,撑展混元;
体渐长,两极渐开,再千万年。
两极将开,力之所尽,即崩,化于世间。
所化,轻者浮,重者沉,二极所乱,旋转不止。
所升之灼气即为阳,所沉之寒气则为阴。
阴阳两气携两极行转千万年,所积之极便生日月。(此处可参照阴阳图)
日者,太阳,升之极也;
月者,太阴,沉之首也。
日月入两极之中,使轻者愈清,浮于上;
使重者愈重,沉于下。
又千万年,日月遂稳,天地初定。
天地初定,皆有水土,亦可称“混元”。
太阳升之,使水雾上浮,而生云;
太阴沉之,使云土相结,而生石。
石,重者而先沉,四处遍落,落地而生石脉。
轻者则处而泄,所泄之处,便生高山峻岭,甚者直抵云端,连天结地。
太阳升水,使云托于天水之下,上天即成。
太阴沉水,使水沉于石土之下,大地即成。
而水沉于石,不沉于云,遂天地皆有河泽。
天地即成,万物或浮于天,或沉于地。
亦有一物,浮于二者之中者,是为“灵气”。
“灵气”自混元出,重聚于天地之中,日照为金,月照为碧。
结于天,使云得力可托天河之水;沉于地,使地得力以养万物之灵,遂万物滋生,自此而起。
万灵即化生草木,故草木为“生”之始也。
“灵气”于天地之间,汲日月之精华,滋万物之所需。
气浓成液,液固成石。
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